梁錦祥:不要小平 不要近平 只要「躺平」

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梁錦祥:香港沒有房屋問題 只有著草移民問題

小説家王朔説:「領導牛B的程度與人民儍B的程度成正比」。領導當然很牛B,香港的選舉制度話要「完善」就即刻「完善」,容不下半點異議;領導要將人民當作生育機器,不准你生小孩時可以捉你去「人工流產」,「一胎政策」之下,超生又要罰錢。到現在人口老化兼低生育率趨勢遽現,又宣布「實施一對夫婦可生育三孩政策」。敢問這個政策是否也適用於新疆維吾爾族人?可是現在人民也不是完全的儍B。微博上的留言很犬儒:「歸根到底一個讓女性如此不安的社會是不大可能提升生育率的」、「女孩子失去的只是前途,奴隸主階級失去的可能是奴隸呢」、「兩個996生三個007」(「996」意思是工作時間朝九晚九,一周六日,「007」是二十四小時上班,一周七日)。既然領導那麼牛B,公然對抗是送頭、送死,唯有「躺平」。
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「躺平」是匪語,也是潮語,用我們的話就是「消極不合作」、「佛系」、「放䠋」、「HEA」,具體內容是:低慾望、不消費、不拍拖、不生育、不買樓,甚至不工作。這個潮流,在日本早已出現。不過,在中國,「躺平」有其政治意義:「不想跪著,又不能站著,只好躺著,非暴力,不合作,消極對抗社會加諸於人的各種要求,掙脱如結婚生子,升職買樓等身心束縛。」HEA,其實都係一種政治力量。
「躺平即是正義」是中國網上潮文,作者説自己兩年沒有工作,但人生不必受制於同輩壓力和長輩傳統觀念。他説:「我可以像第歐根尼,只睡在自己的木桶裡曬太陽。」誰是第歐根尼?稍為涉獵古希臘哲學的朋友都聽過這一件古代軼事:第歐根尼在希臘素有智者之名,亞歷山大大帝慕名親自拜訪。前者正在路邊曬太陽,完全當這位一代天驕冇到,説:「唔好阻住我曬太陽」。亞歷山大大帝好欣賞這種態度,説:「老實講,如果我唔係亞歷山大,我希望我係第歐根尼」。第歐根尼回答:「即使我唔係第歐根尼,我都希望我係第歐根尼。」説大人則藐之,勿視其巍巍然,中西智者皆然。
據説,第歐根尼不修邊幅,住在木捅中,也一味與柏拉圖抬摃。後者説:「第歐根尼是發了瘋的蘇格拉底(柏拉圖的師傅)」。第歐根尼是犬儒派宗師,以身作則證明放棄名利、財富,才能達至至善和自由。「躺平即是正義」只不過將犬儒主義重新包裝,對抗國家官僚資本主義的剝削。
「躺平」不是生活態度那麼簡單,是對抗「內捲」(過度競爭下的囚徒困局)的積極手段。從政治角度看,正是追求自由的表現,難怪開始惹來清華大學副教授李鋒亮的批判:「『躺平』是極不負責任的態度,不但對不起自己的父母,還對不起億萬個努力工作的納税人。」他還未説對不起共產黨、對不起領導呢。
「躺平」崛起,説明中國經濟增長的「人口紅利」消失,年輕人工作動力銳減、廉價勞工力萎縮。因此才有「生三個」的政策。中國網民的反應很清晰:新華社做的網上調查,問:「三孩生育政策來了你準備好了嗎?答:準備好了,迫不及待-八百七十七位;已提上日程-一百五十四位;猶豫中,很多問題待考慮-六百零四位;完全不考慮-一萬七千位。由於取態太清晰,網上調查迅即被抽走。幸好網民將結果保存下來。
現在政策是「可生三個」,難保將來是「一定要生三個」,否則罰錢。又或者,到時買避孕套要實名登記。
梁錦祥

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